« Moïse convoqua toute la communauté des enfants d’Israël et leur dit : ‘Voici les choses que Hachem a ordonné d’observer. Pendant six jours vous travaillerez mais au septième vous respecterez une solennité sainte, un chômage absolu en l’honneur de Hachem ; quiconque travaillera en ce jour sera mis à mort.’ » (Chemot 35, 1).
Chabbat révèle une véritable révolution. Pendant Chabbat, on découvre une autre dimension du temps, pas seulement dans la durée mais aussi dans son contenu. Suivant la guémara à l’époque, un roi non juif voulait savoir ce qu’était le Chabbat, un Maître lui a répondu : « c’est une épice que l’on ne trouve dans aucun magasin et qui donne un autre goût à la vie. » Pour nous vendre un produit, une publicité met en scène des images séduisantes qui nous font rêver, tel un bel homme conduisant une voiture décapotable afin de nous vendre un parfum. En fait, les personnes qui l’achètent se rendent compte qu’elles ne sont pas plus belles avec ce parfum. Dans la vie, il y a deux choses, le keli -le contenant – ce qui dépend des autres ; et la lumière -le contenu – ce qui dépend de soi-même.
« Chabbat, c’est une épice que l’on ne trouve dans aucun magasin et qui donne un autre goût à la vie. », Rav Yossef Haïm Sitruk
Le monde de Chabbat est un monde dans lequel on doit se construire soi-même, reste à montrer que l’on existe et donner un sens à sa vie. Rav Yossef Haïm Sitruk .
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